加強(qiáng)中華民族共同體基礎(chǔ)性問(wèn)題研究

發(fā)布時(shí)間：2024-09-25 10:18:42 作者：包頭熱力

加強(qiáng)中華民族共同體基礎(chǔ)性問(wèn)題研究，是構(gòu)建科學(xué)完備的中華民族共同體理論體系的重要支點(diǎn)，是堅(jiān)持理論研究主體性的關(guān)鍵，是推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)不斷走深走實(shí)的重要基礎(chǔ)，意義重大，要切實(shí)推進(jìn)相關(guān)工作。

▲8月24日，一名觀眾在位于南寧的廣西民族博物館參觀“鑄牢中華民族共同體意識(shí)歷史文化展”。  新華社記者 尹棟遜 攝

加強(qiáng)重要基礎(chǔ)性概念研究

加強(qiáng)對(duì)“民族”“中華民族”“中華民族共同體”“中華民族共同體意識(shí)”等概念內(nèi)涵與外延研究。1902年，梁?jiǎn)⒊钤缣岢觥爸腥A民族”概念。雖然“中華民族”這個(gè)概念是在近代出現(xiàn)的，但中華民族作為民族實(shí)體，已經(jīng)存在發(fā)展了數(shù)千年。西方民族國(guó)家關(guān)于“民族”的定義并不適合中國(guó)國(guó)情。要立足中華民族悠久歷史，立足中國(guó)實(shí)際，正確認(rèn)識(shí)和闡釋重要基礎(chǔ)性概念，堅(jiān)持理論研究的主體性。更好用中國(guó)理論闡釋中國(guó)歷史，解讀中國(guó)實(shí)踐，著力解決我國(guó)民族學(xué)研究中存在的被西方民族理論思想和話語(yǔ)體系所左右的問(wèn)題。

加強(qiáng)我國(guó)古今各民族、華僑華人與中華民族關(guān)系研究。中華民族從歷史走向未來(lái)、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體，具有獨(dú)特的形成發(fā)展脈絡(luò)。要深刻理解把握中華文明的突出特性，注重相關(guān)概念在歷史傳承和空間轉(zhuǎn)換過(guò)程中的賡續(xù)演進(jìn)。中華文化認(rèn)同超越了地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等，把內(nèi)部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族。要厘清我國(guó)古今各民族、華僑華人與中華民族的關(guān)系，闡釋中華民族的多元一體，具有共生的整體利益、共同的價(jià)值取向、共通的情感心理、共享的中華文化認(rèn)同，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力。

▲3月28日至30日，2024年利文斯頓國(guó)際文化藝術(shù)節(jié)在贊比亞旅游城市利文斯頓舉行，在贊華僑華人代表參加本屆文化藝術(shù)節(jié)并為當(dāng)?shù)孛癖姭I(xiàn)上精彩表演。中國(guó)武術(shù)、舞龍舞獅、歌舞節(jié)目等讓來(lái)自世界各地的觀眾領(lǐng)略了豐富多彩的中國(guó)文化。   新華社發(fā)（王春艷攝）

加強(qiáng)重要基本理念研究

加強(qiáng)“四個(gè)與共”研究。鑄牢中華民族共同體意識(shí)就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念?！八膫€(gè)與共”的提出，來(lái)源于中華民族形成發(fā)展的歷史，來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民共同創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)源于中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的實(shí)踐，來(lái)源于為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的現(xiàn)實(shí)。深化“四個(gè)與共”研究，有助于不斷豐富中華民族共同體的科學(xué)內(nèi)涵，引導(dǎo)各族人民牢固樹立共同體理念。

加強(qiáng)“四對(duì)關(guān)系”研究。共同性和差異性、中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)、中華文化和各民族文化、物質(zhì)和精神這“四對(duì)關(guān)系”，是構(gòu)建科學(xué)完備的中華民族共同體理論體系的重要基礎(chǔ)性問(wèn)題。正確把握“四對(duì)關(guān)系”，是推動(dòng)黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)方法，也是衡量民族工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。“四對(duì)關(guān)系”中，共同性和差異性的關(guān)系是管總的，對(duì)其他關(guān)系起著引領(lǐng)作用。要正確把握增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性的重要原則。講清中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)可以并行不悖，但不是平行并列的，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)。講清各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，各民族文化不能自外于中華文化。講清物質(zhì)和精神相輔相成，不是非此即彼、此消彼長(zhǎng)，不是單選題。

▲6月21日，日照市新營(yíng)小學(xué)的同學(xué)們?cè)诰毩?xí)單人舞龍。   日照市東港區(qū)是山東省鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)。近年來(lái)，東港區(qū)深入推進(jìn)青少年“筑基”工程，成立東港區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教研室，深入挖掘民族團(tuán)結(jié)教育素材，以學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，把中華文化認(rèn)同、紅色基因、共同價(jià)值等融入教學(xué)中，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)。   新華社記者 郭緒雷 攝

加強(qiáng)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一基本國(guó)情研究

加強(qiáng)中華民族發(fā)展史研究。我們的實(shí)踐創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上，必須行進(jìn)在歷史正確方向之上。正確的中華民族歷史觀的形成，來(lái)源于對(duì)中華民族發(fā)展史的深入了解。要加強(qiáng)中華民族發(fā)展史研究，加快形成我國(guó)自主的中華民族共同體史料體系、話語(yǔ)體系、理論體系，深入闡釋“四個(gè)共同”理念、中華民族共同體發(fā)展路向、中華民族多元一體的演進(jìn)格局。

加強(qiáng)民族工作實(shí)踐研究。民族工作是我們黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分，在不同的歷史時(shí)期，隨著黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨不同的中心任務(wù)，民族工作著力重點(diǎn)也有所不同。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁上新征程，民族工作也必然面臨新形勢(shì)新使命。要準(zhǔn)確把握黨的民族工作新的階段性特征，深刻把握新時(shí)代中華民族共同體建設(shè)的前進(jìn)方向，聚焦推動(dòng)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，潛心鉆研、厚積薄發(fā)，推出立足中國(guó)歷史、解讀中國(guó)實(shí)踐、回答中國(guó)問(wèn)題的原創(chuàng)性理論成果。

加強(qiáng)影響鑄牢中華民族共同體意識(shí)因素研究。民族問(wèn)題涉及政治安全、國(guó)土安全、文化安全、社會(huì)安全等方方面面。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，各民族人口大流動(dòng)大融居趨勢(shì)不斷增強(qiáng)，中華民族共同體的思想基礎(chǔ)不斷鞏固，反分裂斗爭(zhēng)取得重大階段性成果，但境內(nèi)外影響我國(guó)統(tǒng)一和安全的風(fēng)險(xiǎn)不容小覷，民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然存在，民族領(lǐng)域維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的重要性、艱巨性、緊迫性十分突出。要加強(qiáng)對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)影響因素的研究，為防范民族領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患，有形有效有感做好鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作提供學(xué)理支撐。